ID: 00039375
(1)Мы сидели на майском берегу, под щедро распустившимся летним солнцем, у тонкой реки и быстрой воды. (2)Вода называлась Истье, а недалекая деревня – Истцы. (3)Вдруг Корин, друг отца, выступил с заманчивой идеей:
– Захар, а помнишь? (4)Мы с тобой катались на велосипедах через лес в старые монастыри. (5)Давай сплавимся туда по реке! (6)На велосипедных колесах туда добираться полчаса. (7)А по речке часа за два, ну, за три спустимся. (8)Полюбуемся местными красотами.
(9)Вода в Истье была ласковой и смешливой. (10)Деревень вдоль реки не было.
– (11)Ты сплавлялся туда? – спросил отец.
– (12)В том-то и дело, что никогда, у меня и лодки нет. (13)А ведь очень любопытно было бы! (14)У монастырей, – продолжал Корин, – как раз нынче стоят лагерем знакомые археологи. (15)Они, во-первых, обрадуются нам, неожиданно спустившимся по реке, и, во-вторых, легко доставят нас обратно на машине.
– (16)На чём поплывём? – спросил отец.
– (17)Автомобильные камеры, числом две! – ответил Корин.
– (18)Сплаваем, сынок? – посоветовался отец.
(19)Мы спустили чёрные камеры в прозрачную воду. (20)Это было прекрасно: уже нежаркий, пятичасовой, такой милый и лопоухий день, блики на воде, стремительное скольжение вперёд. (21)Когда отец толкал колесо, я чуть повизгивал от счастья, которое переполняло меня.
(22)Река петляла, словно пыталась сбежать и спрятаться от кого-то. (23)Монастыри всё не показывались. (24)На солнце стали наползать вечерние тягучие тучи. (25)Появились комары. (26)Я стал замерзать. (27)Корин отстал. (28)Прошло, наверное, часа три или больше. (29)Налетел ветер, лес нахмурился и навис над нами, втайне живой, но ещё молчащий. (30)Отец решил идти вперёд: в лесу без спичек с ребёнком делать нечего, а назад, поди, уже добрые шесть часов ходу.
(31)Холод клокотал уже в груди. (32)Отец наклонялся ко мне и грел своими руками, грудью, дыханием.
(33)Ещё несколько часов мы двигались почти беззвучно, я старался не смотреть на возвышавшийся с обеих сторон лес, чтобы не встретиться с кем-нибудь глазами. (34)Мне было холодно и страшно.
– (35)Посмотри-ка, вон видишь впереди огонёк? (36)И похоже это на окошко, – сказал отец.
(37)Я вцепился в этот огонёк глазами, как в поплавок. (38)Может, только через полчаса огонек стал явственно различим. (39)Он был впаян в чёрный дом, стоявший на высоком берегу. (40)Впервые за шесть или семь часов мы вышли на берег. (41)Берег был остро-каменистый, идти по нему я не мог. (42)Отец взял меня на руки и тихо пошёл вверх.
(43)Хозяином избы оказался дед, поначалу смотревший на нас с опаской. (44)Трудно в ночи довериться двум почти голым людям: мальчику, по груди и плечам которого была ровно размазана кровавая кашка из комарья и мошкары, и огромному мужчине.
– (45)Спускались к старым монастырям, думали, что по воде столько же, сколько посуху, – и не успели засветло, – пояснил отец.
– (46)Вы из Истцов? – догадался хозяин. – (47)Здесь река петляет так, что по воде до монастырей будет пять пеших дорог. (48)Заходите. (49)Куда ж вам с ребёнком!
(50)Меня уложили в кровать, отец закутал меня в одеяло. (51)В кровати было почти хорошо, мирно, сладостно. (52)Я всё ждал, что отец ляжет рядом и мир, отсыревший, чужой и шероховатый, как кора, наконец, исчезнет вовсе, а на смену придёт мир сонный и тёплый. (53)Рядом с папой никакие беды были не страшны.
– (54)Сынок, надо мне Корина искать, – сказал отец негромко. – (55)Мало ли что с ним. (56)А то лежит там дядя Олег, никто не поможет ему.
(57)Корин нашёлся на берегу, он подвернул ногу. (58)Отец разжёг ему костёр – он взял у приютившего меня деда спичек и сала. (59)Потом отец вернулся в нашу деревню, приехал за мной на велосипеде и отвёз домой. (60)Снова спустился по реке, забрал Корина.
(61)Прошли годы, а я до сих пор вспоминаю тот случай и будто слышу голос своего отца...
(По З. Прилепину*)
* Захар Прилепин (настоящее имя – Евгений Николаевич Прилепин, род. в 1975 г.) – российский писатель.
Источник: ФИПИ
Часть 3 по тексту З. Прилепина о сплаве по реке Истье с отцом. Выбираешь ОДНУ тему из трёх, пишешь не меньше 70 слов, приводишь два примера из этого текста и делаешь вывод.
Тема 1. «Какие средства языка использовал автор, чтобы создать картины природы?» Природа здесь меняется вместе с настроением героя, поэтому примеры удобно брать из начала и середины пути. Первый — предложения 9 и 22: «Вода в Истье была ласковой и смешливой», «Река петляла, словно пыталась сбежать и спрятаться от кого-то». Олицетворения делают реку живой: сначала доброй подружкой, потом хитрой беглянкой, которая заводит путников всё дальше. Второй пример — предложение 29: «Налетел ветер, лес нахмурился и навис над нами, втайне живой, но ещё молчащий». Олицетворение «лес нахмурился» и эпитеты передают страх мальчика: природа из ласковой стала враждебной. Пригодятся и предложение 20 («нежаркий, пятичасовой, такой милый и лопоухий день») — необычные эпитеты передают счастье начала пути, и предложение 37 («вцепился в этот огонёк глазами, как в поплавок») — сравнение показывает, что огонёк стал единственной надеждой.
Тема 2. Смысл финала («Рядом с папой никакие беды были не страшны»). Мысль: главное в том походе — не приключение, а надёжность отца. Опора — предложение 32 (отец грел сына «своими руками, грудью, дыханием») и предложения 42, 50 (взял на руки на остром берегу, а потом закутал в одеяло).
Тема 3. «Что значит прийти на помощь?» Тезис: прийти на помощь — значит сделать шаг ради другого, когда самому уже тяжело. Примеры — предложения 54–58 (отец, только что вытащивший сына, ночью уходит искать Корина и разжигает ему костёр) и предложения 48–49 (незнакомый дед пускает в дом двух ночных путников: «Куда ж вам с ребёнком!»).
Образец сочинения (тема 1).
Картины природы автор создаёт прежде всего олицетворениями и эпитетами.
В предложении 9 вода в реке названа «ласковой и смешливой», а в предложении 22 река «петляла, словно пыталась сбежать и спрятаться от кого-то». Река ведёт себя как живая: сначала приветливо, а потом хитро уводит путников всё дальше от цели.
Когда приходит опасность, меняется и природа: «лес нахмурился и навис над нами, втайне живой, но ещё молчащий» (предложение 29). Олицетворение передаёт страх мальчика, которому кажется, что лес следит за ними.
Таким образом, олицетворения и эпитеты помогают З. Прилепину показать природу глазами ребёнка: сначала весёлую и добрую, а затем грозную и чужую.