Тренировочн… — Задание ЕГЭ по русскому языку №00047242

717. Дружба в жизни человека.

Литературный материал: Э. М. Ремарк «Три товарища»; Х. Хоссейни «Бегущий за ветром».

Дружба — одна из главных ценностей в жизни человека. Друг разделяет с нами радость и горе, поддерживает в трудную минуту, помогает остаться собой. Я считаю, что настоящая дружба требует верности и готовности жертвовать ради другого. А предательство друга становится тяжелейшей раной, которую человек может носить в себе всю жизнь.

Обратимся к роману Э. М. Ремарка «Три товарища». Роберт Локамп, Отто Кёстер и Готфрид Ленц прошли вместе Первую мировую войну. Теперь они живут в разорённой Германии и держат маленькую автомастерскую. Им нелегко, но дружба помогает героям не потерять себя в мире, где царят бедность, безработица и озлобленность. Когда возлюбленная Роберта Пат тяжело заболевает, друзья делают всё, чтобы её спасти. Кёстер, чтобы оплатить её лечение в горном санатории, продаёт свою любимую гоночную машину «Карл», которую друзья собрали своими руками и которая была для них почти живым существом. Он делает это без колебаний и громких слов. Ремарк показывает: настоящая дружба проявляется не в обещаниях, а в поступках, и для героев она становится единственной опорой в жестоком мире.

Совсем иначе тема дружбы раскрыта в романе современного писателя Халеда Хоссейни «Бегущий за ветром». Мальчик Амир растёт в Кабуле, а рядом с ним — Хасан, сын слуги. Хасан бесконечно предан другу и готов ради него на всё. Но однажды Амир видит, как на Хасана нападают местные хулиганы, и трусливо не вмешивается. Не в силах жить рядом с тем, кого предал, он подстраивает так, чтобы Хасана обвинили в краже, и тот уходит из дома. Проходят годы, Амир живёт в Америке, но чувство вины не отпускает его. Узнав, что Хасан погиб, он возвращается в охваченный войной Афганистан и, рискуя жизнью, спасает сына друга. Хоссейни показывает, что предательство дружбы разрушает душу, но искупление возможно, если человек находит в себе смелость исправить ошибку.

Таким образом, дружба занимает огромное место в жизни человека. Она помогает выстоять в самые тяжёлые времена, как это было с героями Ремарка. А пример Амира доказывает, как дорого обходится измена дружбе. Поэтому дружбу нужно беречь и быть достойным тех, кто называет тебя своим другом.

718. Согласны ли Вы с утверждением, что безвыходных положений не бывает?

Литературный материал: Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке»; Э. Вейер «Марсианин».

Каждый из нас хотя бы раз чувствовал, что оказался в тупике и выхода нет. Но я согласен с утверждением, что безвыходных положений не бывает. Выход есть почти всегда, просто иногда он требует огромных усилий, терпения и смелости. Чаще всего безвыходным положение делает не сама ситуация, а отчаяние человека, который перестал искать решение.

Убедительный пример — «Повесть о настоящем человеке» Б. Н. Полевого, основанная на реальной судьбе лётчика Алексея Маресьева. В книге его зовут Алексей Мересьев. Зимой 1942 года его самолёт сбивают над вражеской территорией. С раздробленными ступнями Алексей восемнадцать дней ползёт через заснеженный лес к своим. Его спасают, но ноги приходится ампутировать. Казалось бы, для лётчика это конец: без ног нельзя летать. Мересьев впадает в отчаяние, но комиссар Воробьёв рассказывает ему о лётчике, который летал с протезом. Алексей решает добиться невозможного. Он учится ходить на протезах, а потом и танцевать, упорно тренируется и возвращается в истребительную авиацию. Полевой показывает: даже из самого страшного положения можно найти выход, если не сдаваться.

Ту же мысль, только в фантастическом сюжете, развивает Энди Вейер в романе «Марсианин». Во время песчаной бури астронавт Марк Уотни получает ранение, и экипаж, считая его погибшим, улетает с Марса. Марк остаётся один на чужой планете, без связи с Землёй, с запасом еды на несколько месяцев, тогда как помощь может прийти лишь через годы. Ситуация кажется безнадёжной. Но Уотни, ботаник и инженер, не опускает руки и решает задачу за задачей. Он выращивает картофель в жилом модуле, добывает воду, восстанавливает связь с Землёй с помощью старого зонда, проезжает на марсоходе тысячи километров. В итоге его спасают. Вейер показывает, что знания, изобретательность и чувство юмора способны превратить безвыходную ситуацию в задачу, у которой есть решение.

Таким образом, безвыходных положений действительно не бывает. Алексей Мересьев и Марк Уотни оказались в обстоятельствах, которые сломали бы многих, но благодаря силе воли и упорству нашли выход. Главное — не позволить отчаянию победить себя, ведь тот, кто продолжает искать решение, обязательно его найдёт.

348. Какое время можно назвать временем перемен?

Литературный материал: М. А. Шолохов «Тихий Дон»; Е. Г. Водолазкин «Авиатор».

Мир меняется постоянно, но не каждое время мы называем временем перемен. На мой взгляд, это время, когда привычный уклад жизни рушится и человек больше не может жить по-старому. Такие перемены бывают историческими — войны, революции, смена эпох, — а бывают личными, когда меняется жизнь одного человека. И в том и в другом случае время перемен становится испытанием: оно заставляет человека сделать выбор и понять, кто он есть.

Эпоха революции и Гражданской войны показана в романе-эпопее М. А. Шолохова «Тихий Дон». В начале романа жизнь казаков хутора Татарского течёт размеренно: работа на земле, семья, праздники, традиции. Но приходят Первая мировая война, революция, братоубийственная Гражданская война, и всё рушится. Григорий Мелехов мечется между красными и белыми, ищет правду и не находит её ни у тех, ни у других. Он теряет жену Наталью, любимую Аксинью, родных и друзей. В финале Григорий бросает оружие в Дон и возвращается домой, где его ждёт лишь маленький сын. Шолохов показывает, что время перемен ломает судьбы даже сильных и честных людей и отнимает у них самое дорогое.

Необычный взгляд на время перемен предлагает современный писатель Евгений Водолазкин в романе «Авиатор». Его герой Иннокентий Платонов, родившийся в 1900 году, видел и дореволюционный Петербург, и революцию, и Соловецкий лагерь. В лагере он становится участником научного эксперимента по замораживанию людей и приходит в себя лишь в 1999 году. Платонов оказывается в совершенно другом мире: другие технологии, другие люди, другой язык. Чтобы восстановить связь между эпохами, он по совету врача ведёт записи о прошлом. Через судьбу героя Водолазкин показывает, что время перемен — это разрыв, в котором человек может потерять себя. Сохранить себя помогают память и любовь: прошлое не исчезает, пока его помнят.

Таким образом, временем перемен можно назвать любое время, когда старый мир уходит, а новый ещё не стал своим. Судьбы Григория Мелехова и Иннокентия Платонова показывают, как тяжело человеку на изломе эпох. Но они же учат: в эпоху перемен особенно важно сохранять нравственные ориентиры, память и любовь, ведь именно они помогают человеку остаться собой.

349. Что нужно, чтобы построить дом в собственной душе?

Литературный материал: Ф. Бакман «Вторая жизнь Уве»; Ф. Х. Бёрнетт «Таинственный сад».

Дом в собственной душе — это внутренняя гармония, ощущение, что у тебя есть опора и смысл жизни. Человек, у которого есть такой дом, не теряется в трудностях и не чувствует себя одиноким даже в чужом месте. Я считаю, что построить его можно только трудом души. Для этого нужно научиться любить и заботиться о других, а также отпустить обиды и горе, которые разрушают человека изнутри.

Об этом трогательно рассказывает шведский писатель Фредрик Бакман в романе «Вторая жизнь Уве». Уве — ворчливый пожилой человек, который после смерти любимой жены Сони потерял смысл жизни. Его выгнали с работы, он ни с кем не общается и решает уйти из жизни. Но всякий раз ему мешают новые соседи: шумная семья, где мать, Парване, бесцеремонно просит Уве то отвезти её в больницу, то научить водить машину. Постепенно Уве начинает помогать людям вокруг: приютить бездомного кота, заступиться за старого соседа, поддержать подростка. Сам того не замечая, он снова становится нужным. Бакман показывает: дом в душе Уве разрушился вместе с потерей жены, а восстановили его забота о других и открытость людям.

Иную историю рассказывает английская писательница Фрэнсис Бёрнетт в романе «Таинственный сад». Маленькая Мэри Леннокс, оставшаяся сиротой, переезжает в мрачное поместье дяди. Она капризна, озлоблена, никого не любит, и её никто не любит. В поместье Мэри находит заброшенный сад, запертый много лет назад, и вместе с деревенским мальчиком Диконом начинает тайно возрождать его. Вскапывая землю и ухаживая за растениями, она постепенно меняется сама: становится добрее, учится дружить. Позже Мэри приводит в сад своего двоюродного брата Колина, который считал себя смертельно больным, и он заново учится ходить и радоваться жизни. Сад в романе — символ души: запущенная, она оживает, когда в неё вкладывают труд и любовь.

Таким образом, чтобы построить дом в собственной душе, нужно заботиться о других, трудиться и отпускать прошлое. Уве обрёл новый дом в душе благодаря людям, которым стал нужен, а Мэри — благодаря саду, который научил её любить. Этот дом не строится за один день, но зато он даёт человеку опору на всю жизнь.

205. Как природа помогает понять мир человеческих чувств?

Литературный материал: М. М. Пришвин «Кладовая солнца»; Ч. Т. Айтматов «Белый пароход».

Человеческие чувства часто трудно выразить словами. Мы не всегда понимаем, что происходит в нашей душе или в душе другого человека. Я считаю, что природа помогает в этом: в ней, как в зеркале, отражаются наши ссоры и примирения, любовь и жестокость. Наблюдая за природой, человек начинает лучше понимать и себя, и других. Неслучайно писатели так часто передают чувства героев через картины природы.

Яркий пример — сказка-быль М. М. Пришвина «Кладовая солнца». Брат и сестра, Митраша и Настя, отправляются в лес за клюквой и ссорятся из-за того, какой дорогой идти. В этом месте Пришвин описывает две сросшиеся сосну и ель: они растут из одного места, но всю жизнь мешают друг другу, и под ветром стонут и воют. Это образ детей, которые, будучи родными людьми, не могут уступить друг другу. Ссора едва не заканчивается бедой: Митраша попадает в болотную топь, а Настя, увлёкшись клюквой, забывает о брате. Лишь пережив страх потерять друг друга, дети понимают, как они дороги друг другу. Через образы природы Пришвин помогает читателю понять, к чему ведут упрямство и гордость, и как важно беречь близких.

Иначе эта тема раскрыта в повести Ч. Т. Айтматова «Белый пароход». Маленький мальчик живёт с дедом Момуном на лесном кордоне. Дед рассказывает ему легенду о Рогатой матери-оленихе, которая когда-то спасла их род. Для мальчика природа — живой и священный мир, а маралы, вернувшиеся в эти леса, — знак того, что добро сильнее зла. Но жестокий Орозкул заставляет старого Момуна убить олениху, а мясо идёт на пиршество. Для мальчика это не просто охота: он видит, как взрослые разрушают то, что свято. Через отношение к природе ребёнок понимает, что такое жестокость, предательство и любовь. Не в силах жить в мире зла, он уходит в реку, чтобы стать рыбой и уплыть к белому пароходу. Айтматов показывает, что отношение человека к природе раскрывает его душу.

Таким образом, природа помогает понять мир человеческих чувств. У Пришвина сросшиеся деревья раскрывают суть ссоры между близкими, а у Айтматова судьба оленихи показывает разницу между добротой и жестокостью. Природа учит нас чувствовать глубже и видеть в других людях то, что не всегда можно выразить словами.

206. Чего я жду от новой книги?

Литературный материал: Дж. Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»; М. Зусак «Книжный вор».

Открывая новую книгу, я всегда жду чуда. Мне хочется, чтобы она перенесла меня в другой мир, познакомила с героями, которые станут почти живыми, и заставила задуматься о том, о чём я раньше не думал. Я жду от книги не только интересного сюжета, но и встречи: с автором, с героями и, в конце концов, с самим собой. Хорошая книга не заканчивается на последней странице, а остаётся с тобой надолго.

Очень точно об этом сказал Холден Колфилд, герой романа Дж. Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Он признаётся, что больше всего любит такие книги, после которых хочется позвонить автору и поговорить с ним, как с другом. Холден — одинокий подросток, которому кажется, что взрослые вокруг фальшивы и неискренни. Ему не хватает человека, который бы его понял. И он находит такого собеседника в книгах. Мне кажется, это чувство знакомо многим: настоящая книга становится разговором, в котором тебя понимают. Именно этого я и жду от новой книги — чтобы после неё захотелось «позвонить автору».

Но книга может дать и большее — помочь выжить. Об этом роман австралийского писателя Маркуса Зусака «Книжный вор». Его героиня Лизель Мемингер растёт в нацистской Германии. Она теряет брата и мать и попадает в приёмную семью. Приёмный отец, добрый Ганс Хуберман, по ночам учит её читать, и книги становятся для девочки спасением от горя и страха. Лизель ворует книги — из костра, где нацисты жгут «запрещённую» литературу, из библиотеки бургомистра. Во время бомбёжек она читает вслух соседям в подвале, и люди забывают о страхе. А молодой еврей Макс, которого прячет семья Хуберманов, пишет для Лизель книгу на страницах, закрашенных белой краской. Зусак показывает: книги и слова способны утешить, объединить людей и сохранить в них человечность даже в самое тёмное время.

Таким образом, от новой книги я жду, что она станет мне собеседником и другом, научит понимать других людей и себя, а может быть, поможет в трудную минуту. Холден мечтал поговорить с автором любимой книги, а для Лизель книги стали спасением. Я надеюсь, что каждая новая книга будет для меня такой встречей — с миром, с людьми и с собой.