ID: 00027889
Когда человеческий ум начинает мучиться мыслями о том, для чего же живут люди, в чём заключается счастье, то перед непостижимой сложностью этих, казалось бы, простых вопросов встаёт в тупик даже самая изощрённая мудрость. Выдающийся немецкий естествоиспытатель и географ Александр Гумбольдт сменил сытое благополучие на тяжёлую жизнь путешественника. Богатство, измеряемое в купюрах, он сменил на богатство красок тропической природы, изощрённому комфорту предпочёл первозданную радость открытий.
Прочитайте отрывок из его письма, которое он из Южной Америки отправил своему брату. «Удивительные растения, электрические угри, тигры, броненосцы, обезьяны, попугаи… Мы бегаем как угорелые, боимся сойти с ума, если все эти чудеса скоро не исчерпаются! Но ещё прекраснее всех этих отдельных чудес общее впечатление от этой природы — могучей, роскошной и в то же время лёгкой, весёлой и мягкой…» В этом ликующем возгласе мы ощущаем бьющую через край радость, невольно представляем себе самозабвенную улыбку на лице этого по-настоящему счастливого человека.
Люди, подобные Гумбольдту, часто воспринимаются окружающими как чудаки, жизнь которых противоречит здравому рассудку. <...> человек высший смысл видит в куске прожаренного мяса, то ему, конечно, подвиг Гумбольдта покажется вздорным сумасбродством. Однако имена тех, кто покорно служил своему желудку, без следа исчезли во времени, а имена тех, кто пролагал новые пути через дебри непознанного, кто находил свет, где прежде клубилась тьма, кто не знал покоя, когда другие спали, — остались в вечности.
(По материалам средств массовой информации)
Укажите все варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.
1) Выразительность, яркость, оригинальность изложения достигаются использованием эпитетов ( непостижимой сложностью, изощрённая мудрость, первозданную радость, в... ликующем возгласе ), метафор ( богатство красок, исчезли во времени, остались в вечности ), сравнения ( люди, подобные Гумбольду ).
2) Во втором (2) абзаце автор приводит цитату из письма А. Гумбольда в качестве доказательства тезиса «Открытия дают человеку радость и счастье».
3) Автор использует слова и выражения, придающие тексту характер непринуждённой беседы; часто встречаются в тексте слова, которые в толковых словарях сопровождаются пометой «разговорное» ( в куске прожаренного мяса, желудку, дебри ).
4) Убедительность изложения обеспечивается синтаксическими средствами, среди которых вопросительные предложения, обращения, деепричастные обороты.
5) Текст относится к публицистическому стилю речи, так как задача автора ‒ поделиться с читателями важной, социально значимой мыслью о влиянии активных, творческих людей на жизнь общества.
Источник: ФИПИ
Проверяем каждое утверждение по тексту о путешественнике Александре Гумбольдте.
1 — верно. Все три приёма названы точно. Эпитеты — образные определения: «непостижимой сложностью», «изощрённая мудрость», «первозданную радость», «в этом ликующем возгласе». Метафоры — перенос по сходству: «богатство красок тропической природы», имена «исчезли во времени» и «остались в вечности». Сравнение: «Люди, подобные Гумбольду» — сравнительный оборот со словом «подобные».
2 — верно. Во втором абзаце автор приводит письмо Гумбольдта брату — с удивительными растениями, тиграми, попугаями и восторгом: «Мы бегаем как угорелые». И тут же поясняет, зачем цитата нужна: «В этом ликующем возгласе мы ощущаем бьющую через край радость… самозабвенную улыбку на лице этого по-настоящему счастливого человека». То есть цитата доказывает мысль, что открытия дают человеку счастье.
3 — неверно. Речь в тексте книжная и приподнятая: «пролагал новые пути через дебри непознанного», «где прежде клубилась тьма». Непринуждённой беседы здесь нет. И названные слова разговорными не являются: «дебри» — книжное слово, «желудок» — общеупотребительное, а «в куске прожаренного мяса» — обычное сочетание, взятое как образ сытой жизни.
4 — неверно. Вопросительных предложений в тексте нет ни одного, обращений — тоже. Убедительность держится на другом: на цитате, на противопоставлении двух родов людей, на торжественном строе последней фразы.
5 — верно. Текст напечатан в средствах массовой информации и обращён к широкому читателю. Автор говорит о том, что важно для всех: ради чего живёт человек, чьи имена остаются в веках. Это признаки публицистического стиля.