ID: 00027458
(1)В тридцать третьем году наше село придавило голодом. (2)Замолкли песни, заглохли свадьбы и гулянки, притихли собаки, не стало голубей. (3)Шумные ватаги ребятишек не сыпались на санках с горы, кони начали падать среди улиц. (4)Сразу захмурели и вроде бы состарились дома́. (5)Углы у них были, как челюсти у голодных людей, сухи и костлявы.
(6)Наша семья, ведомая бабушкой, изворотливой в хозяйстве, предприимчивой в делах, не раз голодавшей и бедовавшей за свою жизнь, мало-мало перебивалась. (7)Бабушка усохла. (8)Кость на ней выступила, характер её, крутой и шумный, заметно смягчился.
– (9)Ничего, ничего. (10)До весны дотянем, а там...
(11)Мы слушали бабушку и понимали, что с нею не пропадём, лишь бы не сдала она, не свалилась.
(12)Начали мы есть картофельные очистки. (13)Я ослабел скорее всех. (14)Ноги перестали меня слушаться, ходил я шатаясь, голова у меня кружилась. (15)Тягостно и угрюмо сделалось в нашем доме. (16)Стойко державшаяся бабушка хоть и наставляла нас: носи платье ‒ не складывай, терпи горе ‒ не сказывай, но сама всё чаще и чаще смахивала с лица слёзы, тревожный её, иссушённый взгляд всё дольше задерживался на мне.
(17)С деньгами, заработанными ослабевшим от голода дедушкой, бабушка отправилась в город. (18)Возвратилась она вечером и принесла серый, в банный таз величиною, каравай.
– (19)Отрежь скорее парнишке кусочек, – слабо сказала бабушка деду. – (20)Замер вовсе парнишка. (21)И себе отрежь.
(22)Дед вынул каравай, взвесил его на руке и оглядел. (23)Заросшее и без того хмурое его лицо запасмурнело совсем.
– (24)Обманули тебя на базаре, – глухо вымолвил дед.
(25)Каравай оказался с начинкой. (26)Он только сверху каравай, в середину же запечена солома. (27)Бабушка проклинала себя, голосила и причитала. (28)По мере того как она выговаривалась, легче становилось у меня на душе и дома не так уж страшно. (29)Сейчас бабушка поголосит, облегчится и чего-нибудь сообразит.
(30)И в самом деле, скоро она позвала меня.
– (31)Ешь корочку-то. (32)Корочка у каравая хлебна. (33)Солому выковыривай и ешь. (34)Им отольются наши слёзы. (35)А гляди-ко, чего я принесла-а-а! – пропела бабушка, полезла за пазуху и вынула чёрненький мохнатый комочек. (36)Он сразу запищал, начал тыкаться носом в бабушкину ладонь.
(37)Через силу улыбнувшись, бабушка с непривычной, какой-то детской беспомощностью поглядела на меня, на деда. (38)И было в этом взгляде: «(39)Ну, дура я, старая дура! (40)Можете судить меня, казнить, мне уж всё едино. (41)Только хотела я как лучше...» (42)Никто её судить и казнить не собирался.
– (43)Где ты это такое чудо нашла? – мирно сказал дедушка.
– (44)Иду я у домов отдыха, – рассказывала бабушка уже привычным, напевным голосом, – а он, горюшко, копошится в снегу, еле уж слышно скулит. (45)Выбросили его на мороз – околевать. (46)До собак ли? (47)Остановилась это я, смотрю на горюна и плачу... (48)Сейчас я, сейчас. (49)Из коровёнки вытяну молочка. (50)Я скоро.
(51)Она поспешила во двор, мы с дедом стали выдёргивать из каравая корочку. (52)Самую большую, выпуклую, будто крышка черепа, корку мы отложили бабушке. (53)Вскоре она вернулась, принесла молока и первым делом плеснула щенку. (54)Затем вынула чугунок из печи, налила всем кипятку и забелила его молоком. (55)Мы макали корки в чай. (56)Ел дедушка, ела бабушка, ел я, ел лохматый щенок.
– (57)Жить хочет! – сказала бабушка, глядя на щенка, и тут вздохнула: – (58)Каждой твари жить надобно. (59)Ничего, ничего, крута гора, да забывчива, лиха беда, но избывчива. (60)Выкарабкаемся. (61)Коровёнка скоро отелится. (62)Нам бы до весны, до травочки дотянуть...
(По В.П. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924–2001) – выдающийся советский и российский писатель, лауреат Государственных премий, автор произведений о русской деревне и Великой Отечественной войне.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Что помогает человеку пережить беду?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.
Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений.
(Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается.
Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Источник: ФИПИ
По мнению В. П. Астафьева, выстоять помогают близкие, чья стойкость держит всю семью, и сохранённая в себе способность жалеть другого: пока человек делится последним, беда его не побеждает.
Раскрывая эту мысль, автор показывает бабушку в голодный тридцать третий год. Она усохла, но продолжает наставлять: «носи платье — не складывай, терпи горе — не сказывай» (предложение 16), а когда обманутая на базаре привозит каравай с запечённой соломой, она голосит, выговаривается — и тут же находит выход: «Ешь корочку-то. Корочка у каравая хлебна» (предложения 27–33). Этот пример показывает: беду держит тот, кто не позволяет себе опустить руки и продолжает делать хоть что-то для других. Недаром внук уверен: «с нею не пропадём».
Второй пример — чёрный мохнатый комочек, которого бабушка приносит за пазухой из города. В доме едят картофельные очистки, но она подбирает выброшенный на мороз щенок и первым делом плещет ему молока: «Каждой твари жить надобно» (предложения 44–58). Это пояснение открывает другую опору человека в беде — сострадание. Взяв на себя лишнюю заботу, бабушка не обессилела, а, наоборот, вернула дому надежду.
Примеры связаны отношениями дополнения и развития мысли: стойкость и жалость оказываются двумя сторонами одной силы. Сначала мы видим, что бабушка не сдаётся сама, а затем — что не даёт погибнуть и слабому; именно поэтому её «выкарабкаемся» звучит убедительно.
Я согласен с автором. В тяжёлые времена человека спасает не только хлеб, но и чувство, что он кому-то нужен. Вспомним рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека»: Андрей Соколов, потерявший на войне всю семью, усыновляет беспризорного Ванюшку — и мальчик, о котором он заботится, возвращает ему силы жить.
Таким образом, пережить беду помогают близкие люди, терпение и не остывшее в душе сострадание к тому, кому ещё тяжелее.