ID: 00021885
(1)Однажды я ехал в электричке. (2)Сидевшая рядом со мной у окна скромно одетая сдержанная женщина открыла томик Чехова. (3)Дорога предстояла длинная, книжки я не захватил, люди вокруг были чужие, я стал думать о работе. (4)И тем же тоном, каким спрашивают, например: «Вы не знаете, скоро ли мы приедем?» — я неожиданно для себя и тем более для соседки спросил её:
— Простите, вы не знаете, что такое счастье?
(5)Женщина с томиком Чехова в руках оказалась замечательной собеседницей. (6)Она не стала спрашивать меня, отчего я задал такой странный вопрос, не стала с ходу отвечать, она прикрыла книгу и долго молчала, посматривая в окно, — думала. (7)Наконец, когда я совсем уже решил, что она забыла о вопросе, она повернулась ко мне и сказала...
(8)Вернёмся к её ответу позже. (9)Спросим себя: что такое счастье? (10)Что кроется за этим словом?
(11)В каждой стране есть свой Главный педагог — народ и есть Главный учебник — язык. (12)Я не должен объяснять, что такое счастье, я должен смиренно спросить об этом наш язык — в нём всё есть, из него всё поймёшь, прислушиваясь к слову в сегодняшней нашей речи. (13)Народная мысль содержится не только в пословицах и поговорках, в народной мудрости, но и в распространённых, обычных фразах и оборотах речи. (14)Поищем: с какими другими словами сочетается интересующее нас понятие, почему так можно сказать, а так нельзя. (15)Это никогда не бывает случайным.
(16)Мы говорим: «счастливая доля», «счастливый случай», «счастливая судьба», «счастье привалило», «вытянул счастливый билет».
(17)Самые деятельные, всего достигшие своим трудом люди говорят: «Мне выпало счастье, мне дано счастье...»
(18)Счастье — фортуна, судьба, о которой мы ничего не знаем, и если его нет, то говорят: «Такая уж у меня судьба», «Видно, мне так на роду написано».
(19)Но мы не раз ещё столкнёмся с законом духовной жизни: всё, что есть в человеке, возникает из двух встречных движений, из двух сил: из движения, направленного от мира к человеку, и движения от человека к миру. (20)Противоположные эти силы, встречаясь в одной точке, не уничтожаются, а складываются. (21)Но если встреча не происходит, то обеих сил словно и не было. (22)Предположим, человеку нет удачи ни в чём, несчастья преследуют его, и выпала ему, быть может, от рождения тяжёлая доля. (23)Не всякий сумеет победить судьбу. (24)Но сильный человек умеет использовать самый незаметный шанс, который, конечно, есть в жизни каждого: он побеждает судьбу. (25)Вернее, не судьбу, а трудности, которые посланы ему судьбой. (26)И если нет собственного стремления победить, стремления к счастью, то хоть озолоти его — счастья не будет. (27)У него нет веры в жизнь, воля его сломлена. (28)Говорят: «нашёл своё счастье», «добыл счастье», «достиг счастья» и даже «украл чужое счастье». (29)Язык требует действия: нашёл, поймал, добыл, достиг, вырвал у судьбы своё счастье, всякий человек — кузнец своего счастья.
(30)Человек должен стремиться к счастью. (31)Неукротимое, неудержимое, жгучее желание счастья... (32)Счастье не вещь, и не склад вещей, и не положение, и не денежное состояние, а состояние души, возникающее при достижении сильно желаемого. (33)Счастье — это благословенное состояние, благодать.
(34)Что же, однако, сказала о счастье женщина в электричке? (35)Позже выяснилось, что она научный сотрудник, специалист в области химии белков. (36)После долгого обдумывания моего вопроса она сказала:
— Я не могу дать определения счастья. (37)Вот учёный! (38)Учёный не тот, кто всё знает, а тот, кто точно знает, чего он не знает. (39)Но, может быть, так? (40)У человека есть духовные стремления: когда они удовлетворяются, он чувствует себя счастливым. (41)Похоже на правду?
(По С. Л. Соловейчику)
Симон Львович Соловейчик (1930–1996) — публицист, педагог, философ. Главный труд его жизни — книга «Педагогика для всех», в которой он изложил принципы воспитания Свободного Человека.
Задание 27. Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Можно ли добыть счастье?»
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.
Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт.
(Не допускается обращение к таким жанрам, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра.)
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту) или не самостоятельно, не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Источник: ФИПИ
Текст публицистический, без сюжета – и это главная сложность: комментировать придётся ход мысли, а не события. Пересказ здесь особенно соблазнителен и особенно бесполезен.
Проблема сформулирована вопросом, значит, позиция – ответ на него. Да, счастье можно добыть: оно не только дар судьбы, но и результат собственного стремления. Оно рождается на встрече двух сил – движения от мира к человеку и движения от человека к миру.
Тут же есть главная ловушка: почти все напишут «автор считает, что счастье – это состояние души, возникающее при достижении желаемого». Красивая цитата из 32-го предложения – и ответ на другой вопрос (что такое счастье, а не можно ли его добыть). К1 уезжает на первой же строчке, а за ним разваливаются все пояснения.
Вторая ловушка – предложения 16–18. Их читают как позицию автора: «счастье – это судьба». Но это только первый шаг рассуждения, который дальше усложняется. Нельзя выдёргивать тезис из середины движения мысли.
Третья, самая тонкая: соблазн свести всё к «человек – кузнец своего счастья, всё зависит только от тебя». Автор говорит о двух силах. Убери одну – и обеих словно не было.
Пара 1. Два ряда сочетаний в языке (16–17 и 28–29) – самая точная. Сначала: «счастье привалило», «вытянул счастливый билет», «мне выпало счастье». Потом: «нашёл», «добыл», «достиг», «вырвал у судьбы». Язык хранит оба взгляда сразу – и это не противоречие, а ответ.
Пара 2. Два человека (22–25 и 26–27). Тот, кого преследуют несчастья, но кто использует незаметный шанс, – и тот, кого «хоть озолоти», а счастья не будет. Внешние условия у второго лучше, результат хуже.
Пара 3. Рамка с женщиной в электричке (5–7 и 36–41). Долгое молчание вместо готового ответа – и вывод про духовные стремления. Работает как обрамление, но требует аккуратности: это не столько про «добыть», сколько про «что это».
В парах 1 и 2 – противопоставление, но с обязательным поворотом: противоположности не отменяют друг друга, а складываются. Именно это автор и называет законом духовной жизни. Если ученик остановился на «автор противопоставляет», связь не пояснена.
Соловейчик убеждён: счастье можно добыть. Оно не сваливается на человека готовым и не достаётся одним лишь усилием воли — оно возникает там, где встречаются движение мира навстречу человеку и движение человека навстречу миру.
Доказательства автор ищет не в философских трактатах, а в языке. Мы говорим «счастье привалило», «вытянул счастливый билет», и даже деятельные люди, всего добившиеся трудом, признают: «мне выпало счастье». В этих оборотах счастье — фортуна, случайность, о которой человек ничего не знает заранее. Но рядом живёт совсем другой ряд: «нашёл своё счастье», «добыл», «достиг», «вырвал у судьбы». Язык требует действия — и хранит оба взгляда сразу, не выбирая между ними.
Почему выбирать и не нужно, автор показывает на двух судьбах. Одному человеку выпала тяжёлая доля, несчастья преследуют его — и всё же он находит тот незаметный шанс, который есть в жизни каждого, и побеждает не судьбу, а посланные ею трудности. Другого можно озолотить, но счастья не будет: у него нет веры в жизнь, воля его сломлена. Внешние обстоятельства у второго лучше — а счастья нет ни на грош.
Эти примеры противопоставлены, но противопоставление здесь особого рода: силы не уничтожают друг друга, а складываются. Случай без стремления пропадает впустую, стремление без случая ни во что не воплотится. Счастье — точка их встречи, и именно поэтому его действительно можно добыть: одну из двух сил человек создаёт сам.
Я согласна с автором. Михаил Ломоносов родился в семье поморского крестьянина — доля, не обещавшая ничего, кроме рыбного промысла. Судьба дала ему только один незаметный шанс: уходящий в Москву обоз с рыбой. Тысячи людей видели такие обозы каждую зиму и оставались на месте. Он пошёл за ним пешком — и стал первым русским учёным мирового уровня. Обоз был случайностью; всё остальное он вырвал у судьбы сам.
Не случайно на прямой вопрос о счастье собеседница автора отвечает, что не может дать определения. Готового ответа нет — как нет и готового счастья. И то и другое каждому приходится добывать самому.