Задание 1 ОГЭ по русскому языку №00046893

Исходный текст (звучит в записи):

Подлинный воспитатель редко говорит своим питомцам: будьте хорошими. Доброту его души воспитанники чувствуют в глубокой правдивости и искренности. Подлинная доброта — это правдивость. Она далеко не всегда бывает приятной. Часто правда бывает горькой, тревожной, в ней — огорчение и обида. Но самая горькая правда утверждает в душе ребёнка стремление быть хорошим, потому что доброта по самой своей природе никогда не унижает человеческого достоинства.

Великий русский педагог Константин Уши́нский писал, что мы можем сильно любить человека, с которым постоянно живём, и не ощущать этой любви, пока какое-нибудь несчастье не покажет нам всю глубину нашей привязанности. Одна из определяющих черт педагогической культуры — это чувство привязанности к детям.

Мастерство воспитания заключается в том, что каждое обращение воспитателя к своему ученику является в конечном счёте побуждением к труду души. Чем тоньше и нежнее это побуждение, тем больше силы, исходящие из глубин души, тем в большей мере становится маленький человек воспитателем самого себя. Никакой воспитатель не может утвердить в душе ребёнка хорошее, если сам ребёнок не стремится к этому. Но это стремление есть только там, где коллектив и воспитатель видят в ребёнке прежде всего его личные достоинства. И тогда ребёнок прилагает все усилия для того, чтобы стать ещё лучше.

(По Василию Александровичу Сухомли́нскому)

Как писать сжатое изложение. Цель — коротко и своими словами передать главное содержание текста: сохранить все его микротемы и не исказить мысль автора.

В тексте три абзаца — три микротемы:

Микротема 1. Доброту подлинного воспитателя дети чувствуют в его правдивости и искренности; правда бывает горькой, но и она утверждает в ребёнке стремление быть хорошим, потому что доброта не унижает человеческого достоинства.

Микротема 2. Ушинский писал, что можно сильно любить человека и не ощущать этой любви, пока несчастье не покажет глубину привязанности; чувство привязанности к детям — одна из определяющих черт педагогической культуры.

Микротема 3. Мастерство воспитания — в том, чтобы побуждать ученика к труду души, к воспитанию самого себя; ребёнок стремится к хорошему там, где в нём видят его достоинства, и тогда старается стать ещё лучше.

Приёмы сжатия на этом тексте.

Исключение: убираем зачин «редко говорит своим питомцам: будьте хорошими», слова «Великий русский педагог» и предложение «Чем тоньше и нежнее это побуждение, тем больше силы…».

Обобщение: «горькой, тревожной, в ней — огорчение и обида» называем одним словом — горькой; «коллектив и воспитатель видят» заменяем неопределённым «видят».

Упрощение: «пока какое-нибудь несчастье не покажет нам всю глубину нашей привязанности» сокращаем до «пока несчастье не покажет её глубину»; «является в конечном счёте побуждением к труду души» — до глагола «побуждает».

В изложении должны остаться все три микротемы в том же порядке, каждая — с нового абзаца. Объём — не меньше 70 слов. Лицо рассказчика менять нельзя: пишем от того же лица, что и в исходном тексте.

Образец сжатого изложения:

Доброту подлинного воспитателя дети чувствуют в его правдивости и искренности. Правда бывает горькой, но и она утверждает в ребёнке стремление быть хорошим: доброта не унижает достоинства.

Константин Ушинский писал, что мы можем любить человека и не ощущать этой любви, пока несчастье не покажет её глубину. Привязанность к детям — одна из определяющих черт педагогической культуры.

Мастерство воспитателя в том, чтобы каждым обращением побуждать ученика к труду души, к воспитанию самого себя. Ребёнок стремится к хорошему лишь там, где в нём видят его достоинства. Тогда он старается стать ещё лучше.