ID: 00028387
«(1)Зачем я от времени зависеть буду? (2)Пускай же лучше оно зависит от меня». (3)Мне часто вспоминаются эти гордые слова Базарова. (4)Вот были люди! (5)Как они верили в себя! (6)А я, кажется, настоящим образом в одно только и верю – это именно в неодолимую силу времени. «(7)Зачем я от времени зависеть буду?» (8)Зачем? (9)Оно не отвечает; оно незаметно захватывает тебя и ведёт, куда хочет; хорошо, если твой путь лежит туда же, а если нет? (10)Сознавай тогда, что ты идёшь не по своей воле, протестуй всем своим существом, – оно всё-таки делает по-своему. (11)Я в таком положении и находился. (12)Время тяжёлое, глухое и сумрачное со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое, посягает на моё миросозерцание, на всю мою душевную жизнь… (13)Гартман говорит, что «убеждения наши – плод бессознательного, а умом мы к ним лишь подыскиваем более или менее подходящие основания»; я чувствовал, что там где-то, в этом неуловимом бессознательном, шла тайная, предательская, неведомая мне работа и что в один прекрасный день я вдруг окажусь во власти этого бессознательного. (14)Мысль эта наполняла меня ужасом: я слишком ясно видел, что правда, жизнь – всё в моём миросозерцании, что, если я его потеряю, я потеряю всё.
(15)То, что происходило кругом, лишь укрепляло меня в убеждении, что страх мой ненапрасен, что сила времени – сила страшная и не по плечу человеку. (16)Каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок всё так изменилось? (17)Самые светлые имена вдруг потускнели, на смену старому поколению явилось новое, и не верилось: неужели эти – всего только младшие братья вчерашних?
(18)В литературе медленно, но непрерывно шло общее заворачивание фронта, и шло вовсе не во имя каких-либо новых начал, – о нет! (19)Дело было очень ясно: это было лишь ренегатство [1] – ренегатство общее, массовое и, что всего ужаснее, бессознательное. (20)Литература тщательно оплёвывала в прошлом всё светлое и сильное, но оплёвывала наивно, сама того не замечая, воображая, что поддерживает какие-то «заветы»; прежнее чистое знамя в её руках давно уже обратилось в грязную тряпку, а она с гордостью несла эту опозоренную ею святыню и звала к ней читателя; с мёртвым сердцем, без огня и без веры, говорила она что-то, чему никто не верил…
(21)Я с пристальным вниманием следил за всеми этими переменами; обидно становилось за человека, так покорно и бессознательно идущего туда, куда его гонит время. (22)Но при этом я не мог не видеть и всей чудовищной уродливости моего собственного положения: отчаянно стараясь стать выше времени (как будто это возможно!), недоверчиво встречая всякое новое веяние, я обрекал себя на мёртвую неподвижность; мне грозила опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку» когда-то «победоносного корабля». (23)Я путался всё больше в этом безвыходном противоречии, заглушая в душе горькое презрение к себе.
(24)Я не бичую себя, потому что тогда непременно начнёшь лгать и преувеличивать; но в этом-то нужно сознаться, – что такое настроение мало способствует уважению к себе. (25)Заглянешь в душу, – так там холодно и темно, так гадко-жалок этот бессильный страх перед окружающим! (26)И кажется тебе, что никто никогда не переживал ничего подобного, что ты какой-то странный урод, выброшенный на свет теперешним странным, неопределённым временем… (27)Тяжело жить так. (28)Меня спасала только работа; а работы мне, как земскому врачу, было много, особенно в последний год, – работы тяжёлой и ответственной. (29)Этого мне и нужно было; всем существом отдаться делу, совершенно забывая свои страхи, – вот была моя цель, смысл жизни.
(По В.В. Вересаеву*) * Викентий Викентьевич Вересаев – русский и советский писатель, переводчик, литературовед.
[1] Ренегатство – отступничество.
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите все номера ответов.
1) В предложениях 1, 2 содержится рассуждение.
2) Предложение 12 поясняет, раскрывает содержание того, о чём говорится в предложении 11.
3) В предложении 13 представлено повествование.
4) Предложения 17 и 16 противопоставлены по содержанию.
5) В предложении 25 содержится оценочное суждение.
Источник: ФИПИ
Нужно проверить пять утверждений о типах речи и смысловых связях и оставить те, что подтверждаются текстом.
Ориентиры: рассуждение — мысль, вопрос, довод, вывод; описание — признаки предмета или состояния; повествование — события, сменяющие друг друга.
Утверждение 1. Предложения 1–2 — слова Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Вопрос и ответ на него, утверждение своей воли — это рассуждение. Утверждение верное.
Утверждение 2. Предложение 11: «Я в таком положении и находился» — сказано глухо, без подробностей. Предложение 12 их даёт: «Время тяжёлое, глухое и сумрачное со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое…» Это раскрытие сказанного. Утверждение верное.
Утверждение 3. Предложение 13 приводит мысль Гартмана об убеждениях и «бессознательном» и добавляет: «я чувствовал, что там где-то… шла тайная, предательская, неведомая мне работа». Здесь автор рассуждает о своём внутреннем состоянии, событий, идущих во времени, нет. Утверждение неверное.
Утверждение 4. Предложение 16 — вопрос: «Каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок всё так изменилось?» Предложение 17 отвечает на него: «Самые светлые имена вдруг потускнели, на смену старому поколению явилось новое…» Это ответ и раскрытие, а не спор. Утверждение неверное.
Утверждение 5. Предложение 25: «Заглянешь в душу, — так там холодно и темно, так гадко-жалок этот бессильный страх перед окружающим!» Автор не сообщает факт, а даёт резкую оценку самому себе. Это оценочное суждение. Утверждение верное.
Верны первое, второе и пятое утверждения.